為什么青銅鼎最終成為了象征著國家權力的禮器

鼎本來是一種三腳炊器，是用來煮食物的生活用具。自人類進入青銅器時代以來，由于古代生產力不發達和古人對大自然認知有限，他們往往會對大自然產生迷信和崇拜的心理，以為土地生產的食物和他們獵獲的野獸都是大自然和祖先的賞賜。今天我們就一起了解一下為什么青銅鼎最終成為了象征著國家權力的禮器

《史記·封禪書》記載:“黃帝(di)采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍(long)(long)垂胡須迎黃帝(di)，黃帝(di)上騎(qi)，群臣后宮從上者七十(shi)余人，龍(long)(long)乃上去。"又(you)“禹(yu)收九(jiu)牧(mu)之(zhi)金，鑄九(jiu)鼎。皆(jie)嘗亨(heng)鬺上帝(di)鬼神。遭圣則興(xing)，鼎遷于夏(xia)商 。周德衰(shuai)，宋之(zhi)社亡，鼎乃淪沒，伏而不見(jian)。”

傳說黃帝一統天下(xia)(xia)后(hou)，曾鑄鼎荊山，后(hou)有龍迎黃帝以(yi)及眾人。包括大禹曾經收九(jiu)(jiu)牧之(zhi)金(jin)鑄造九(jiu)(jiu)鼎在荊山的下(xia)(xia)面，用來象征著九(jiu)(jiu)州，并在上(shang)面鐫刻魑魅魍魎的圖形，成為傳國重器。因此，后(hou)世稱取(qu)得政權叫“定鼎”。

而在(zai)奴隸(li)制(zhi)時期，鼎(ding)被用來“別上下，明(ming)貴賤”，是一種(zhong)表(biao)明(ming)身份等級的重要禮器。《左(zuo)傳》宣公三年記楚莊王(wang)問鼎(ding)中原，更(geng)為人所(suo)熟知，皆表(biao)明(ming)了鼎(ding)這種(zhong)器物在(zai)古代社會中特殊重要的地位。

所以，青銅鼎不僅是表明身份等級，更是國家權力的一種象征。比如現流傳至今的“問鼎中原”、“三國鼎立”等等詞匯，就包含這種意思。